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SUMMARY:ECHANGES. Séminaire Life Writing – Les écritures de soi\, perspectives Est-Ouest
DESCRIPTION:Faculté ALLSH_Campus Schuman_Le Cube_ Salle 201 \n\n\n\nAnna Seidl\, University of Amsterdam. « Angles in Ruins: Women’s Intimate Rhetorics in Ukrainian Trauma and War Narratives » (en anglais)\n\n\n\nDr. Anna Seidl examines how contemporary Ukrainian women writers use life writing as an intimate rhetoric of war\, transforming autobiographical witnessing into a vehicle for ethical positioning\, national self-fashioning\, and transnational address. Focusing on Viktoria Amelina’s posthumously published Looking at Women\, Looking at War. A War and Justice Diary (2025) and Katja Petrowskaja’s photo-columns in Das Foto schaute ich an (2022) and Als wäre es vorbei (2025)\, Dr. Anna Seidl argues that their hybrid\, genre-crossing forms stage a specifically intimate proximity to trauma that both documents violence and authorizes a new Ukrainian ethos of dignity\, heroism\, and resilience. \n\n\n\nDr. Anna Seidl\, a former principal dancer of the HNB (Het National Ballet\, Amsterdam)\, is Assistant Professor at the Department of German Language and Culture at the University of Amsterdam. Her field of research covers various areas of literary and cultural studies. She works on topics related to memory studies\, visual cultures\, life narratives and narratological structures in political/cultural discourses. She is currently involved in an EU-funded Horizon project on East-West (European) perceptions. Her work has been published by Oxford University Press and Amsterdam University Press\, among others. \n\n\n\nSuivi par : Ricarda Messner\, lecture et débat autour du roman Wo der Name kommt (en allemand et en français)\n\n\n\nDans Wo der Name wohnt\, son premier roman paru en 2025 aux éditions Suhrkamp\, Ricarda Messner tisse l’histoire de sa famille entre Berlin et Riga. Elle y évoque le lieu de ses souvenirs\, revient sans cesse au quotidien dans deux appartements\, aborde les pertes et les vides\, et relie le présent au passé. En tant que narratrice\, elle cherche également une forme de multilinguisme pour parler avec ses propres morts\, plutôt que de raconter leur histoire. Pour Wo der Name wohnt\, l’écrivaine a obtenu la bourse Alfred-Döblin ainsi que le prix littéraire de Fulda. \n\n\n\nRicarda Messner (1989) vit et travaille à Berlin. Elle est cofondatrice et éditrice de la revue Flaneur\, dont chaque numéro explore une ville à partir d’une seule rue. Dans une polyphonie multilingue et interdisciplinaire\, la revue met en lumière des liens et des continuités souvent négligés ou effacés.
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SUMMARY:Printemps de la Maison de la recherche
DESCRIPTION:Avec grand plaisir\, nous vous annonçons le Printemps de la Maison de la recherche… \n\n\n\nLieu : Salle de colloque 2\, bâtiment multimédia\, Campus Schuman
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LOCATION:Salle de colloque 2 – bâtiment T1 – Pôle Multimédia\, 29 avenue Robert Schuman\, 13621 Aix-en-Provence cedex 1\, France
CATEGORIES:A la une,Actualités,Printemps de la Maison de la recherche
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SUMMARY:CIELAM. 4ᵉ séance du séminaire 19–21 AFFABLES DESTRUCTIONS « Quand le monde ne tient plus » : écopoétique\, poétiques du désastre\, solastalgie littéraire
DESCRIPTION:Nous avons le plaisir de vous inviter à la 4ᵉ séance du séminaire 19–21 Affables destructions\, intitulée : \n\n\n\n« Quand le monde ne tient plus » : écopoétique\, poétiques du désastre\, solastalgie littéraire. \n\n\n\nLa séance se tiendra le 14 avril 2026\, de 15 h à 17 h 30\, en salle 2.44 (Maison de la Recherche)\, ainsi qu’en ligne : https://tinyurl.com/seminaire1921 \n\n\n\nAprès une présentation liminaire ouvrant les pistes de réflexion de la séance\, celle-ci donnera lieu à trois interventions consacrées aux formes contemporaines de fabulation critique\, de déconstruction et de recomposition des régimes esthétiques et narratifs. Il s’agira d’explorer\, à travers des approches complémentaires\, les usages du récit comme outil de pensée chez les “penseurs du vivant”\, les imaginaires de la ruine et de l’apocalypse dans les écritures d’anticipation du XXIᵉ siècle\, ainsi que les transformations de la chanson comme forme organique confrontée aux mutations technologiques et écosystémiques\, de l’accordéon à l’ère de l’IA. \n\n\n\nInterventions :– Pierre Blanes (CIELAM)\, « De l’accordéon à l’ère de l’IA : la chanson comme unité organique à l’épreuve des mutations écosystémiques »– Ketzali Yulmuk-Bray (Université du Québec à Montréal\, Université Grenoble Alpes)\, « Au risque de la fabulation : stratégies littéraires des “penseurs du vivant” »– Jérôme Constantin (THALIM)\, « L’esthétique de la ruine chez les auteurs d’anticipation français du XXIᵉ siècle : apocalypse et déconstruction » \n\n\n\nOrganisation :Ibtihel Ghourabi\, Théo Blauwart\, Marie Yan\, Pr. Corinne Flicker \n\n\n\nLien de connexion en ligne :https://tinyurl.com/seminaire1921
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SUMMARY:LERMA. MARTA FIGLEROWICZ (YALE UNIVERSITY) INVITEE DU SEMINAIRE ‘FROM THE (IN)VISIBLE TO THE (UN)SAID’
DESCRIPTION:Le séminaire doctoral « From the (In)Visible to the (Un)Said: Non-Normative Voices in Literature and the Arts Since the early 20th Century » porté par les membres doctorant·e·s de l’équipe de recherche Women and the F-Word\, affiliée au LERMA\, organise sa troisième séance en ligne le lundi 13 avril prochain à 16h00 avec Marta Figlerowicz\, professeure en littérature comparée à Yale University. \n\n\n\nSon intervention s’intitule « Yambo Ouologuem’s Critique of Anthropological Thinking ». \n\n\n\nPartant de l’étude de Le devoir de violence (1966) de l’écrivain malien Yambo Ouologuem\, cette intervention propose une relecture ambitieuse d’un texte longtemps controversé\, dont la réception critique en France fut aussi rapide que tumultueuse. Loin de se réduire à un objet de scandale\, le roman apparaît ici comme une réflexion systématique sur les présupposés épistémologiques de l’anthropologie européenne du début du XXe siècle. En dialogue avec la pensée soufie à laquelle Ouologuem se tourne à la fin de sa vie\, cette communication explore la possibilité d’un rapport renouvelé entre le particulier et l’universel\, entre savoir et responsabilité. \n\n\n\nS’inscrivant dans un projet de recherche plus large visant à repenser les modalités de communication transculturelle et de production des savoirs\, cette intervention intéressera tout particulièrement les étudiant·e·s et les chercheur·e·s en études littéraires\, anthropologie\, historiographie et épistémologie… \n\n\n\nLien zoom : https://univ-amu-fr.zoom.us/j/81229638395?pwd=nncmUibN4lSpszXDk7SxXLizgyZYSl.1
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SUMMARY:LPCPP. Soutenance* de la thèse de Christophe BAIDI
DESCRIPTION:(*) sous réserve d’autorisation de soutenance \n\n\n\nTitre : L’inscription politique du Sujet dans les régimes totalitaires et les régimes de contrôle \n\n\n\nJury :Michèle BENHAIM\, Professeure des universités\, Aix Marseille Université\, Directrice de thèse David BERNARD\, Maître de conférences\, Université de Rennes 2\, RapporteurLaurent COMBRES\, Maître de conférences\, Université Toulouse Jean Jaurès\, RapporteurJacques CABASSUT\, Professeur des universités\, Université Côte d’Azur\, PrésidentChristian BONNET\, Maître de conférences\, Aix Marseille Université\, ExaminateurDerek HUMPHREYS\, Professeur des universités\, Université Paris Cité\, Examinateur \n\n\n\nRésumé de la thèse :Cette thèse tente de dialectiser les processus d’aliénation des régimes totalitaires européens du XXème siècle ainsi que ceux renouvelés des sociétés démocratiques contemporaines\, loin de toute idéalisation du côté d’une idéologie libérale et émancipatrice. Il s’agira de dégager ce qu’il en serait de la prise du sujet dans le discours se fondant non pas sur le refoulement pulsionnel\, mais au contraire sur une exacerbation de la jouissance\, à rebours du travail de culture freudien. L’hypothèse du présent travail serait ainsi de soutenir que s’est poursuivi un certain type de discursivité fondé par l’alliance de la Science et du Marché à travers l’Histoire et l’avènement des démocraties européennes libérales suite à la chute des régimes totalitaires. Nous aurons à resituer la problématique du passage d’un discours à l’Autre\, du Maître jusqu’au Capitaliste\, tel qu’il fonderait le lien social contemporain. De la forclusion du Sujet dans le discours de la science à celle de la castration dans le Capitalisme\, s’élabore ainsi un Sujet non plus aux prises avec le Réel de l’inconscient\, mais au Réel social qui en marque les modalités d’avènement.S’il s’agit de ne pas mettre de signe d’égalité entre deux périodes historiques\, deux modes de gouvernementalités\, nous étudierons les prolongements et coupures\, liens et différences\, entre celles-ci afin d’en extraire une conceptualisation au niveau de ce qui s’articule des modalités de discours. \n\n\n\nLieu : Aix Marseille Université – Campus Schuman – Bâtiment Multimédia – T1-2.08 – 29\, chemin du Moulin de Testa – 13090 Aix en Provence
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SUMMARY:SFR. Effets Réels Festival littéraire des Histoires Vraies
DESCRIPTION:Marseille et Aix en Provence \n\n\n\nCette édition inaugurale d’Effets Réels met l’accent sur la le nord de la Méditerranée (France\, Italie\, Espagne et Catalogne). La non fiction y a transformé en profondeur la scène littéraire et les goûts des lecteurs et lectrices. Un focus particulier sera porté sur le conflit ukrainien. On dit souvent que la première victime de la guerre est la vérité. Nos invités venant de Kiev vont se charger de nous montrer que le contraire peut être vrai aussi. \n\n\n\nLes thématiques d’Effets Réels reflètent la diversité des thématiques de la non fiction : la mémoire et l’oubli\, la transmission et les secrets de famille\, les guerres et les conflits\, la liberté et l’engagement\, l’exil et la migration\, l’identité et la folie. Cette littérature explore à la fois l’intime et le collectif\, le passé et le présent\, à travers des récits incarnés dans des histoires vraies.  \n\n\n\nProgramme
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SUMMARY:ECHANGES. Journée d’études « La résistance de la culture / les cultures de la résistance en Russie aux XIXe- XXIe siècles »
DESCRIPTION:Faculté ALLSH_Campus Schuman_29\, avenue Robert Schuman_ Aix en ProvenceMaison de la recherche_salle 3.43 \n\n\n\n \n\n\n\nJeudi 09/04/2026\, présidée par Laure Thibonnier-Limpek\n\n\n\nLien zoom : https://univ-amu-fr.zoom.us/j/89706404170?pwd=RTdAp5HA7DZt59GskX2cvVVVtbzM2r.1 \n\n\n\n14h Introduction Dimitri Tokarev\, Aix-Marseille Université \n\n\n\n14h30 Cécile Vaissié\, Université Rennes 2\, Le Pouchkine d’Anna Akhmatova et d’Andreï Sakharov : Liberté de l’esprit\, talents et résistances face aux violences étatiques \n\n\n\n15h00 Viktor Dimitriev\,  Sorbonne Université\, La résistance à l’épreuve du retour : Vassili Kelsiyev (1835–1872)\, une figure paradoxale de l’émigration russe au XIXᵉ siècle \n\n\n\n15h30 Lina Steiner\, Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität zu Bonn\, Speaking Truth to Power: parrhesia in the Russian novel \n\n\n\n16h00 Pause café \n\n\n\n16h30 Inna Trofimova\, Aix-Marseille Université\, « Милость к падшим… »: les décembristes dans la littérature russe du XIX siècle. Zoom \n\n\n\n17h00 Anastassia Forquenot de La Fortelle\, Université de Lausanne\, La mémoire comme forme de résistance : Sergueï Jadan et Sergueï Lebedev Zoom \n\n\n\n17h30 Lecture par Pavel Arseniev\, poète\, membre associé d’Eur’ORBEM (CNRS-Sorbonne Université)  \n\n\n\n \n\n\n\nVendredi 10/04/2026\, présidée par Cécile Vaissié \n\n\n\nLien zoom : https://univ-amu-fr.zoom.us/j/83290951256?pwd=GCGpbltMpOqhwakZaMTjdlGgmAOEAj.1 \n\n\n\n9h00 Ilia Kalinin\, Humboldt Universität\, Herzen’s Clio and Nabokov’s Mnemosyne: The Dialectics of Protest and Emigration \n\n\n\n9h30 Laure Thibonnier-Limpek\, Université Grenoble Alpes\,Bobo de Linor Goralik comme représentation et pratique esthétique de la résistance \n\n\n\n10h00 Sylvia Chassaing\, INALCO\, A War Without an Enemy\, an Opposition Without Revolution? Representing and Criticizing Authoritarianism in Russian Prose after February 24th \n\n\n\n10h30 Pause café \n\n\n\n11h00 Pavel Arseniev\, Eur’ORBEM (CNRS-Sorbonne Université)\, Les Russes peuvent-ils parler ? Géoposition de la parole et le sens migrateur. \n\n\n\n11h30 Dimitri Tokarev\, Aix-Marseille Université\, Le récit carcéral dans la Russie poutinienne : le roman d’Evguenia Berkovitch Les Animaux de compagnie \n\n\n\n12h00 Discussion et conclusion du colloque
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SUMMARY:CAER. Axe 1. Rencontre scientifique Neutralité et humanitarisme. La protection espagnole des sujets ottomans pendant la Première Guerre mondiale.
DESCRIPTION:Campus Schuman_Le Cube_Salle 231Lien zoom : https://univ-amu.fr.zoom.us/j/94611928673?pwd=FsEtMAaUyEdCBpQRFJBMgnk1GMjAVV.1 \n\n\n\n \n\n\n\nLe Centre Aixois d’Études Romanes\, axe de recherche 1 « Pensées\, actions et structures sociopolitiques»\, vous invite à la rencontre scientifique : \n\n\n\nNeutralité et humanitarisme :La protection espagnole des sujets ottomans pendant la Première Guerre mondiale \n\n\n\nJosé Antonio Sánchez RománProfesseur d’histoire contemporaine – UNED (Madrid) \n\n\n\nEn 1917\, lors de l’entrée en guerre des États-Unis dans la Première Guerre mondiale\, l’Espagne\, pays neutre\, assuma la représentation diplomatique de l’Empire ottoman auprès de certains États de l’Entente. En France notamment\, l’ampleur de cette responsabilité conduisit à la création\, à Paris\, d’une Agence spéciale pour la protection ottomane. Cette Agence\, ainsi que la protection espagnole\, perdurèrent jusqu’en 1924\, reflétant en quelque sorte la prolongation du conflit après l’Armistice. \n\n\n\nL’histoire de cette institution et de l’action espagnole en faveur des sujets de l’Empire ottoman demeure largement méconnue. S’appuyant sur les archives de l’Agence\, conservées aux Archives générales du Palais (Madrid)\, ainsi que sur d’autres documents espagnols et internationaux\, cette présentation vise d’abord à faire ressurgir cette histoire presque oubliée. Elle entend ensuite replacer l’action humanitaire espagnole dans son contexte impérial et méditerranéen. Enfin\, elle propose une approche d’histoire sociale de l’action diplomatique\, envisagée comme un champ d’étude fécond pour l’analyse de ces sources. \n\n\n\nContacts :Víctor Lafuente\, victor-manuel.lafuente@univ-amu.frStefano Magni\, stefano.magni@univ-amu.fr
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SUMMARY:LESA. Journées d'études Sculpture exposée
DESCRIPTION:Aix Marseille Université_Faculté Saint-Charles_Turbulence_Bâtiment 14\, salle de projection3 place Victor Hugo 13331 Marseille \n\n\n\nLes journées d’études intitulées « La sculpture exposée »\, se tiendront les 9 et 10 avril 2026 à Turbulence –Bâtiment 14\, sur le Campus Centre – site Saint-Charles d’Aix-Marseille Université. \n\n\n\nCi-après le lien vers la billetterie pour réserver l’événement « Sculpture exposée » :  \n\n\n\nhttps://www.billetweb.fr/shop.php?event=la-sculpture-expos-e-au-regard-des-sciences-de-l-art-aujourd-hui&multi=38988&from_multi=1Au tournant des années 1960-1970\, les dernières avant-gardes ont remis en question l’autonomie de l’objet sculptural et sa souveraineté spatiale\, deux principes longtemps associés à la cohérence et à la spécificité de l’œuvre. La fortune critique des locutions in situ et site-specificity\, à laquelle s’ajoute la large diffusion des notions d’environnement et d’installation entérinent l’adjonction\, à la définition de l’œuvre tridimensionnelle\, des modalités et circonstances affectant sa « mise en vue ».Les interventions réuniront notamment : Émilie Bouvard\, Penelope Curtis\, Sabrina Dubbeld\, Fabien Faure\, Jacques Heinrich Toussaint\, Frédéric Paul\, Domiziana Serrano et Tarquin Sinan. Des rencontres et visites sont également prévues à Vidéochroniques et au Centre de Conservation et de Ressources du MUCEM.
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SUMMARY:LESA. Artificiality/Surfaciality. An International Conference on IA. Aesthetics\, and the Humanities
DESCRIPTION:Faculté ALLSH_Campus Schuman_Bâtiment EGGER_Salle C223 (2e étage_couloir violet) \n\n\n\n \n\n\n\nNous vous invitons à nous rejoindre les 9 et 10 avril\, à « Artificiality | Surfaciality »\, une conférence internationale organisée conjointement par le Département de Français de l’Université Rutgers (New Brunswick\, USA) et le laboratoire du LESA d’Aix-Marseille Université (France)\, consacrée aux enjeux de l’intelligence artificielle\, de l’esthétique et des humanités. \n\n\n\nCet événement hybride réunira des chercheurs\, des doctorants et des artistes issus de disciplines en lien avec l’intelligence artificielle ou profondément transformées par celle-ci. Le programme est disponible en pièce jointe\, les participants affiliés à Rutgers y sont signalés en bleu.
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SUMMARY:LERMA. Séminaire ISSMDA CIVIS/MFO – Conférence de Stefano Vicari
DESCRIPTION:Faculté ALLSH_Campus Schuman_Aix en Provence_Maison de la recherche_Salle 2.44 \n\n\n\nConférence de Stefano Vicari (Université de Gênes) : « Les mèmes internet entre procédés énonciatifs et formes brèves : quelles formes d’autorité ? » \n\n\n\nRésumé : https://issmda.hypotheses.org/8-april-2026-stefano-vicari \n\n\n\nPrésentation du séminaire : https://lerma.univ-amu.fr/issmda/ \n\n\n\nSite de l’événement : https://issmda.hypotheses.org/8-april-2026-stefano-vicari
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CATEGORIES:Séminaires
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SUMMARY:CIELAM. Philippe Djian\, polygraphe. Langue\, rythme et voix dans une œuvre plurielle.
DESCRIPTION:En présence de l’écrivain !\n\n\n\nCes deux journées consacrées au romancier Philippe Djian se dérouleront en sa présence. Elles proposeront des conférences organisées autour de son oeuvre : plus d’une trentaine de récits\, romans et nouvelles\, des scénarios\, des chansons et la série littéraire en 6 épisodes Doggy Bag de 2005 à 2008. Il a été l’auteur hexagonal le plus lu dans les années 90 en France\, à la suite de l’adaptation de son roman 37°2 le matin par Jean-Jacques Beinex avec Béatrice Dalle. Il est aussi l’auteur du roman Oh ! qui fut adapté par Paul Verhoeven sous le titre Elle en 2016 avec Isabelle Huppert et Laurent Lafitte. Il est aussi le parolier attitré depuis ses premiers succès à la fin des années 80 du chanteur suisse Stéphane Eicher. \n\n\n\nProgramme\n\n\n\nMercredi 8 avril 2026Site Schuman\, Salle des Actes de la FDSP\, Faculté de Droit\, Bâtiment Pouillon\n\n\n\n14h30 : accueil / présentation \n\n\n\n14h45 : Mailis Paire\, « Le choix d’un texte : quelle responsabilité éditoriale ? » \n\n\n\n15h35 : Elodie Burle-Errecade\, « Le temps qu’il fait : et si le ciel était un signe… » \n\n\n\nMercredi 8 avril 2026 à 17h\, BU des Fenouillères\n\n\n\n17h : Interview et table ronde autour de Philippe Djian \n\n\n\nJeudi 9 avril 2026Site Schuman\, Salle des Actes de la FDSP\, Faculté de Droit\, Bâtiment Pouillon\n\n\n\n9h : accueil / café \n\n\n\n9h30 : Joël July\, « Ce qui fait événement dans les nouvelles de Philippe Djian » \n\n\n\n10h20 : Ollivier Errecade\, « Les premières mesures » \n\n\n\n11h10 : Bénédicte Moro\, « Elégie et chanson : une étude de La Nuit debout de Stephan Eicher\, paroles de Philippe Djian »
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CATEGORIES:Journées d’Études
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SUMMARY:CGGG. Atheism and the Meaning of Life / L’athéisme et le sens de la vie
DESCRIPTION:Faculté ALLSH_Campus Schuman_Bâtiment Multimédia_Salle colloque 2 \n\n\n\nhttps://www.cggg.fr/agenda/latheisme-et-le-sens-de-la-vie-atheism-and-the-meaning-of-life \n\n\n\nL’un des traits caractéristiques majeurs de la tradition de la pensée occidentale est l’enracinement de ses structures fondamentales de significativité dans la transcendance\, comme l’a montré notamment Hans Blumenberg. Depuis l’établissement du christianisme\, cette significativité est garantie par un Dieu transcendant. Cette dépendance radicale de la transcendance comme ressource ultime du sens devient particulièrement évidente avec l’avènement de la modernité qui provoque la fragilisation de la foi chrétienne et l’érosion de l’ordo médiéval. A mesure que la métaphysique de l’ordo s’érode\, prennent place la prise de conscience croissante de l’autonomie humaine et la reconnaissance de la agency humaine. Ces bouleversements sont lourds de conséquences. Le célèbre aphorisme de Nietzsche déclarant la mort de Dieu illustre avec la plus grande acuité le défi posé par cette révolution de paradigme. Nous nous trouvons\, comme le formule Jean-François Mattéi\, face à une « crise du sens »\, la notion de sens étant à comprendre ici dans sa double acception de signification et d’orientation. Toute la structure métaphysique de la tradition platonico-chrétienne s’effondre et l’humanité (occidentale) se voit face au besoin urgent de trouver de nouvelles ressources de génération de sens. Or\, les crises à répétition qui caractérisent l’histoire de la modernité\, et tout particulièrement la propagation du nihilisme à la fin du XIXe siècle et des idéologies nihilistes du XXe siècle illustrent avec insistance que le monde occidental a le plus grand mal à relever ce défi. Alors que Nietzsche postulait de devenir nous-mêmes les créateurs de nouvelles valeurs et que Søren Kierkegaard a tenté de répondre à la perte de l’assurance métaphysique en posant Dieu comme une vérité subjective\, Martin Heidegger a tenté de retrouver l’« entièreté » perdue du Dasein\, et donc un sens authentique de la vie à partir de l’anticipation de notre propre mort. Or\, c’est peut-être – et paradoxalement – le Mythe de Sisyphe d’Albert Camus qui rappelle de la manière la plus éloquente la dette de la modernité envers la tradition métaphysique quant aux ressources de sens : la révolte revendiquée par Camus comme l’attitude à adopter face à l’absurde ne peut se comprendre qu’avec comme toile de fond ce qui a été perdu\, et elle culmine dans l’affirmation que la vie est d’autant mieux vécue qu’elle n’a pas de sens. Contrairement à la tradition continentale\, la philosophie analytique a longtemps négligé les questions relatives au sens de la vie. Cela a commencé à changer depuis le tournant du millénaire qui a vu émerger un niveau discours\, en réexaminant ces question philosophiques « classiques » dans le contexte d’un monde pluraliste et post-séculier. Le colloque « L’athéisme et le sens de la vie » vise à explorer les réponses données aux défis posés par le contexte « post-métaphysique » du monde contemporain et à discuter de nouvelles perspectives de sens. \n\n\n\nCette manifestation sera organisée autour de quatre conférences plénières données par des chercheurs nationaux et internationaux de référence. Ainsi\, la conférence inaugurale sera donnée par François Jullien\, (professeur émérite de l’université Paris-Diderot et directeur scientifique de l’association Dé-coïncidences)\, spécialiste de référence de la pense philosophique chinoise et de la philosophie interculturelle. Nous avons également pu obtenir la confirmation de trois autres éminents conférenciers invités qui renforceront la dimension international\, à savoir Fiona Ellis (Professeur des universités en philosophie\, University of Nottingham)\, Philip Kitcher (John Dewey Professor of Philosophy Emeritus\, Columbia University) et Thaddeus Metz (Professeur des universités en philosophie\, University of Pretoria).
URL:https://maisondelarecherche.univ-amu.fr/evenement/cggg-atheism-and-the-meaning-of-life-latheisme-et-le-sens-de-la-vie/
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SUMMARY:SFR. Journées d'études Ecopoétique et recherche-création
DESCRIPTION:MucemLab – 201\, quai du Port – Marseille \n\n\n\nQuelles expériences d’écriture en littérature\, édition\, anthropologie et arts de la scène ?\n\n\n\nComment la recherche-création peut-elle constituer une réponse à la crise écologique ? Telle est la question centrale de ces journées d’études organisées grâce à un partenariat entre Aix-Marseille Université\, le MucemLab\, le Centre Norbert Elias et la Fabrique des écritures ethnographiques. En rassemblant des actrices et des acteurs de la recherche et de la création\, en écriture littéraire\, anthropologie visuelle et arts de la scène autour de tables rondes\, de projections-discussions et de conférences-performances\, elles seront l’occasion d’explorer les expériences d’écriture par lesquelles transformer nos modes de connaissance\, nos manières d’habiter le monde\, et contribuer à l’émergence de communs.Entrée libre sur réservation : mucemlab@mucem.org \n\n\n\nOrganisation : Claire DUTRAIT et Boris LE ROY\, avec le soutien de Jean-Michel DURAFOURAnne FAURE\, Aude FANLO et Boris PETRIC
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CATEGORIES:Actualités,Journées d’Études
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SUMMARY:ECHANGES. Decolonial Futures in the Museum: Rethinking Collections\, Narratives\, and Academic Practices
DESCRIPTION:Faculté ALLSH_Campus Schuman_Bâtiment Multimédia_Salle colloque 1 \n\n\n\nIn this lecture Natasha Kelly will introduce the Iwalewahaus\, one of Europe’s most significant institutions for contemporary African anddiasporic art. Home to a collection of approximately 15\,000 works\, the Iwalewahaus represents not only an artistic archive but also a living\, evolving space of cultural memory and scholarly inquiry. Since her recent appointment Natasha Kelly has initiated a comprehensive decolonial transformation process which aimed at rethinking how the institution engages with its collections\, its publics\, and its academic environment.The talk will explore the collection’s role as a vital resource for students\, artists\, and international research collaborations. By tracing selected objects through their provenance histories\, curatorial trajectories\, and contemporary exhibition contexts\, it will highlight the pressing ethical\, methodological\, and institutional questions that arise when working with African and diasporic cultural heritage in European settings. Theseinclude challenges of transparency\, restitution\, accessibility\, and the politics of representation. At the same time\, these debates reach far beyond the museum itself: they shape how knowledge is produced\, translated\, narrated\, and circulated across disciplines—particularly in the humanities\, where questions of language\, literature\, and cultural expression intersect with broader social and epistemic transformations.Ultimately\, the lecture invites the audience to consider the Iwalewahaus not only as a museum or research center\, but as a dynamic contact zone in which artistic practice\, academic dialogue\, and decolonial critique converge. \n\n\n\nNatasha A. Kelly holds a doctorate in communications studies and sociology\, and specialises in (post) colonialism and feminism. Born in London and raised in Germany\, she regards herself as an « academic activist »\, always combining theory and practice. She expresses this both in and throught the arts. In addition\, she has taught at numerous private and public institutions in Germany\, Austria\, and the USA and has been activie in the black community for many years.
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SUMMARY:LERMA. Journée d'étude Caring for and through language(s)
DESCRIPTION:Faculté ALLSH_Campus Schuman_Aix en Provence_Bâtiment Multimédia_Salle colloque 2 \n\n\n\nUn lien Zoom est disponible pour y participer à distance. Soyez les bienvenu.es!  \n\n\n\nhttps://univ-amu-fr.zoom.us/j/82803263513?pwd=zYkGqgZHa5OGrk14Te9l64zyPT2U5m.1 \n\n\n\nOrganisatrice : Sara Greaves \n\n\n\n \n\n\n\nLa sous-équipe Systèmes\, Styles\, Alterlinguistique (« Visibilisation »\, LERMA) organise une Journée d’étude le 1er avril 2026 à Aix-Marseille Université\, intitulée :  \n\n\n\n \n\n\n\n« Caring for and throught language(s) »\n\n\n\n \n\n\n\nSoutenue par l’UFR ALLSH d’AMU et le LERMA\, cette JE réunira des intervenant.es anglicistes travaillant pour la plupart dans une démarche interdisciplinaire (linguistique\, stylistique\, littérature\, traduction/traductologie\, poïétique\, recherche-action\, recherche-création…) autour de ces deux questions : \n\n\n\n\nLe soin que l’on peut prendre du langage et des langues (caring for language(s)) ;\n\n\n\nLe langage et les langues envisagés dans une perspective de soin (caring through language(s)).\n\n\n\n\nNous nous intéresserons au fait de prendre soin de la langue\, avec l’aide de grammairiens qui travaillent au bon usage de la langue\, de stylisticiens qui identifient ses caractéristiques in situ ou de chercheurs s’intéressant à la diversité linguistique et au plurilinguisme. Nous nous pencherons sur les manières dont les pratiques langagières scientifiques et/ou créatives (littéraires\, traductologiques…) peuvent s’inscrire dans des démarches thérapeutiques pour soi ou pour autrui. \n\n\n\n \n\n\n\nProgramme : \n\n\n\n1ère demi-journée\, présidée par Monique De Mattia-Viviès \n\n\n\n9h-10h : Conférence d’honneur\, de Julie Neveux\, MCF HDR à Sorbonne Université en linguistique anglaise\, « Taking Care of Expressive Signs: Empathy in Ordinary Verbal Interactions\, an Enactive Approach ». \n\n\n\n10h-10h30 : Pause café/thé  \n\n\n\n10h30 -11h : Mireille Ozoux\, MCF au DEMA/LERMA en linguistique et stylistique anglaises : « Comment prendre soin de soi et du monde\, en prenant soin des mots ? ‘Mise en récit’ de la pensée linguistique d’Aldous Huxley dans Brave New World (1932) et Island (1963) ». \n\n\n\n11h-11h30 : Abdelhadi Moumene\, Doctorant au DEMA/LERMA en linguistique anglaise : “Inner Speech as a Form of Care”. \n\n\n\n11h30-12h : Anir Kenović\, Doctorante au DEMA/LERMA en poésie sonore\, plurilinguisme et traductologie (recherche-création)\, poétesse et traductrice : « Poésie post-monolingue et langues maternelles : cicatriser des cartographies discordantes ». \n\n\n\n12h-14h00 : Déjeuner \n\n\n\n2ème demi-journée\, présidée par Sara Greaves \n\n\n\n14h00-14h30 : Helen Mundler-Arantes\, MCF HDR à l’Université de Paris Est-Créteil en littérature anglaise\, romancière anglaise : « An anachronism in self-care: creative readings of Anita Brookner’s novels through an ASD lens ». \n\n\n\n14h30-15h : Noëlle Mathis\, Docteure au LERMA en écriture plurilingue (recherche-création)\, animatrice d’ateliers d’écriture et poétesse plurilingue : « Toucher et être touché.e par les langues : une écriture (à partir) du corps ». \n\n\n\n15h-15h30 : Pause café/thé  \n\n\n\n15h30-16h15 : Conférence d’honneur en visio de Nathalie Vincent-Arnaud\, Professeure des Universités en stylistique anglaise et traduction à l’Université de Toulouse\, Jean-Jaurès\, et poétesse française : « Style\, sensible\, soin de l’autre : retour sur expériences ». \n\n\n\n16h15-16h45 : Emilie Seguin\, Docteure au DEMA/LERMA en traductologie : « S’échapper dans une langue étrangère : le cas d’une jeunesse en souffrance et de son attachement au Japon\, sa langue et sa culture ». \n\n\n\n16h45h : Synthèse
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SUMMARY:LERMA. Séminaire de la sous-équipe Britaix 17-18: Sylvie Kleiman-Lafon (Professeure à l’Université Paris-Nanterre) : « Stratégies de visibilisation des traducteurs\, quelques exemples au XVIIIe siècle »
DESCRIPTION:Faculté ALLSH_Campus Schuman_Aix en ProvenceMaison de la recherche_Salle 2.44 \n\n\n\nSylvie Kleiman-Lafon montrera par quelles stratégies discursives ou commerciales les traducteurs et traductrices du dix-huitième siècle cherchent à exister pour les lecteurs.
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SUMMARY:SFR. Humanités environnementales en Asie du Sud
DESCRIPTION:Faculté ALLSH_Campus Schuman_Le Cube_Salle 201 \n\n\n\nFaire la ville\, défaire le fleuve : politiques urbaines et représentations de la Yamuna à Delhi\n\n\n\nCette communication part d’un paradoxe : la ville de Delhi est construite sur les rives de la Yamuna\, fleuve qui a une grande importance religieuse et historique\, mais semble pourtant lui tourner le dos\, le fleuve étant largement absent de l’expérience et de l’imagination contemporaine de la ville. L’écrivain Rana Dasgupta\, entre autres\, fait le constat du « déni » de la Yamuna par les habitants de la capitale indienne\, devenu filet toxique d’eaux usées et d’effluents chimiques. Ce divorce symbolique entre la ville et le fleuve trouverait en partie son origine dans les politiques urbaines coloniales qui\, tout en puisant l’eau du fleuve pour approvisionner la ville\,  développèrent la nouvelle capitale impériale loin de la Yamuna\, dont le paysage était jugé déplaisant. \n\n\n\nToutefois\, ce récit de rupture mérite d’être nuancé : en effet\, depuis le début des années 2010\, la Yamuna et ses rives sont devenus des enjeux politique et symbolique forts\, partie prenante de politiques urbaines visant à faire de Delhi une « world-class city ». Ces projets visent à intégrer le fleuve à la ville en transformant des ressources communes (l’eau mais aussi la plaine inondable qui borde le fleuve) en marchandises (Sharan 2015\, Baviskar 2020). Des voix s’élèvent contre ces grands projets\, soulignant à la fois leur impact écologique faible voire négatif\, mais aussi l’exclusion des classes populaires\, de leurs pratiques (notamment agricoles) et de leurs expériences du fleuve. \n\n\n\nS’inspirant de l’écologie politique et s’appuyant sur diverses sources (essais et récits graphiques\, articles de presse\, rapports d’ONG\, entretiens\, photographies)\, ce travail vise à analyser ces discours émergents sur la relation de la ville au fleuve\, allant de l’environnementalisme bourgeois à la justice environnementale\, tout en mettant en lumière les rapports sociaux et économiques qui les sous-tendent. \n\n\n\nMarianne Hillion est maîtresse de conférences à l’université de Strasbourg\, où elle enseigne l’histoire et la littérature postcoloniale. Ses travaux de recherche se situent à la croisée de la littérature postcoloniale et des études urbaines\, avec un intérêt particulier pour la fiction et la non-fiction sur les villes indiennes au XXIème siècle. Elle a publié plusieurs articles sur le développement inégal de Delhi\, Kolkata et Londres dans les revues Etudes Anglaises\, Postcolonial Literatures and Arts\, Etudes britanniques contemporaines et la collection Ecotones. Elle est l’autrice un ouvrage sur Midnight’s Children de Salman Rushdie (Atlande 2023). \n\n\n\nOrganisateurs :Alice BYRNE : alice.byrne@univ-amu.frDamien CARRIERE : damien.carriere@univ-amu.fr
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SUMMARY:LESA. Colloque – Médiation des récits minoritaires au musée
DESCRIPTION:Aix Marseille Université\, Campus Saint-Charles\, Bâtiment Turbulence\, 3 place Victor Hugo\, 13003 Marseille \n\n\n\nColloque de clôture du projet REMED. Le projet REMED est un projet de recherche financé par la Fondation Amidex consacré à la place des récits minoritaires au musée. Il propose une approche transversale de l’institution muséale : au-delà de la seule analyse des expositions\, il interroge les hiérarchies de récits\, de pratiques et de savoirs qui structurent les équipes\, ainsi que les normes professionnelles et culturelles sur lesquelles elles reposent. En questionnant les cadres muséaux établis et en explorant les enjeux de co-création\, REMED examine les conditions d’une production plus collective et située des savoirs. Le colloque de clôture sera l’occasion de revenir sur les résultats du projet et de présenter le jeu « REMED Collective* – Composer en terrains sensibles »\, développé au fil des Ateliers REMED comme outil expérimental pour travailler les situations sensibles et les dynamiques de coopération. Les deux journées articuleront retours d’expérience\, expérimentations du jeu\, conférences — notamment celles de Nora Sternfeld et Françoise Vergès — et tables rondes consacrées à la co-création et aux liens entre médiation et éducation populaire\, affirmant ainsi l’ancrage du projet dans des pratiques critiques\, collaboratives et émancipatrices. \n\n\n\nJeudi 26 mars \n\n\n\n9h30-10h45 : Retours sur le projet REMED et présentation du jeu « REMED Collective* – Composer en terrains sensibles »Avec : Leslie Astier (ESAAIX)\, Judith Dehail (LESA/AMU)\, Tiphaine Brelay et Leo Gouhier (Studio Roulade)11h : Session d’expérimentation du jeu. \n\n\n\n14h : Conférence de Nora Sternfeld (HFBK Hamburg) – « Assembler et déconstruire. La médiation culturelle des arts comme production collective de savoirs »15h30 : Pause16h-18h : Table ronde : « Co-création. Suites d’une réflexion collective » Avec : Stéphanie Airaud ([MAC] Marseille)\, Céline Poulin (FRAC Île-de-France)\, Marie Preston (TEAMED/Paris 8) \n\n\n\nVendredi 27 mars  \n\n\n\n10h30 : Conférence de Françoise Vergès – « Décoloniser le musée »  \n\n\n\n13h30 : Mikaela Assolent (MJC Montbard) : « Contrer les attributions d’identité non consenties et faire usage d’identifications changeantes en médiation culturelle »14h15 : Leila Haghighat (Academy of fine Arts Vienna) : « Le double bind de la médiation culturelle institutionnelle »15h : Pause15h30 : Table ronde : « Médiation et éducation populaire »13h30 : Mikaela Assolent (MJC Montbard) : « Contrer les attributions d’identité non consenties et faire usage d’identifications changeantes en médiation culturelle »14h15 : Leila Haghighat (Academy of fine Arts Vienna) : « Le double bind de la médiation culturelle institutionnelle »15h : Pause15h30 : Table ronde : « Médiation et éducation populaire »Avec : Chafik Allal (Iteco Bruxelles)\, Arnaud de Béchevel (Francas du Rhône et de la Métropole de Lyon)\, Nisrine El Hassouni (Ville de Marseille)\, Prosper Wanner (LESA/AMU) \n\n\n\nOrganisation : Judith Dehail – judith.dehail@univ-amu.frEventURL: https://www.billetweb.fr/pro/turbulence
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SUMMARY:LERMA. Séminaire ISSMDA CIVIS/MFO - Conférence d'Anna Terzi
DESCRIPTION:Présentiel : Faculté ALLSH_Campus Schuman_Aix en Provence_Maison de la recherche_Salle 2.44Lien zoom : https://univ-amu-fr.zoom.us/meeting/register/2WLi9-aJQ6mTvJDmEnFAQg \n\n\n\nSéance du séminaire ISSMDA (International Seminar on Social Media Discourse Analysis) CIVIS / Maison Française d’Oxford\n\n\n\nConférence d’Anna Terzi (Stockhokm University) : “Hybrid Signals in Italian Political Communication. Discourse Markers and Pragmatic Variation in Broadcast Talk” \n\n\n\nRésumé et références bibliographiques : https://issmda.hypotheses.org/20-march-2026-anna-terzi \n\n\n\nPrésentation du séminaire : https://lerma.univ-amu.fr/issmda/
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SUMMARY:IrASIA. Séminaire : Faits religieux en Asie
DESCRIPTION:Campus Schuman Aix en Provence – Le Cube – Salle 201 \n\n\n\nLien zoom : https://univ-amu-fr.zoom.us/j/88911597006?pwd=0JlujaY9IZeaXLcaMNo4XAnRYaNxax.1 \n\n\n\n \n\n\n\nSéminaire de l’IrAsiaModalités et enjeux des interactions entre humains et divinités en Asie de l’Est : deux ethnographies d’espaces rituels en Chine et au Japon\n\n\n\nComment vivre avec les dieux en Asie de l’Est ? Quels sont les discours et les pratiques qui structurent ces relations complexes ? Aussi bien dans le cadre des cultes institutionnalisés que des croyances populaires\, les interactions avec les dieux sont autant d’occasions d’interagir avec autrui. Véritables espaces de sociabilité\, elles favorisent la formation de réseaux et instaurent une dialectique du privé et du public. La temporalité de ces rites engendre des symboliques particulières\, susceptibles d’être réinterprétées et transformées par leurs différents acteurs. Des espaces partagés émergent également\, où se développent des pratiques d’échange et de négociation\, jusqu’à brouiller parfois les frontières entre les différents éléments culturels entrelacés dans les lieux de dévotion. \n\n\n\nLes deux interventions de ce séminaire explorent la diversité des modalités de communication avec les dieux et les esprits à travers une étude parallèle des croyances et des pratiques rituelles chinoises et japonaises. \n\n\n\n\nLouis Canales (IrASIA\, amU): « Partager l’espace rituel : modalités de mise en tourisme de trois rites de divinités visiteuses au Japon »\n\n\n\nMarie Carmagnolle (EHESS\, EFEO) : « Ethnographie des croyances et des pratiques religieuses au Sichuan (Chine) autour du culte taoïque à Doumu\, la Mère du Boisseau du Nord »\n\n\n\n\nSéminaire de recherche organisé par l’axe « Faits religieux en Asie » de l’Institut de Recherches Asiatiques (IrAsia) \n\n\n\nOrganisation :Louis CanalesMarie Carmagnolle \n\n\n\nContact : louis.canales@univ-amu.fr
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SUMMARY:ECHANGES. Conférence de Benoît Ellerbach\, Koç University\, Istanbul
DESCRIPTION:Habiter les arts : figures tutélaires\, nomadisme littéraire et appartenance chez Emine Sevgi Özdamar\n\n\n\nCampus Schuman – Maison de la recherche – 2.44 \n\n\n\nSérie de conférences interdisciplinaires dans le cadre du Collège doctoral franco-allemand« Conflits de cultures – Cultures de conflits » \n\n\n\n \n\n\n\n\n\n\n\n \n\n\n\nBenoît Ellerbach est Assistant Professor de littérature allemande et comparée à l’Université Koç (Istanbul\, Turquie). Agrégé d’allemand et docteur en études germaniques\, il consacre ses recherches aux littératures de langue allemande. Il est l’auteur d’une monographie consacrée à l’œuvre de Rafik Schami\, L’Arabie contée aux Allemands. Fictions interculturelles chez Rafik Schami (2018)\, et co-édite actuellement avec Bernard Banoun et Christine Meyer un volume sur l’oeuvre d’Emine Sevgi Özdamar qui sera publié à l’été 2026 chez edition text+kritik.
URL:https://maisondelarecherche.univ-amu.fr/evenement/echanges-conference-de-benoit-ellerbach-koc-university-istanbul/
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SUMMARY:LERMA. Progrès et changement ? Pour un premier bilan du gouvernement travailliste de Keir Starmer
DESCRIPTION:Faculté de Droit – 3\, avenue Robert Schuman – Aix en ProvenceSalles des Actes – Bâtiment Pouillon \n\n\n\nColloque international organisé à Aix-Marseille Université par le Laboratoire d’Etudes et de Recherche sur le Monde Anglophone (LERMA\, UR 853)\, en collaboration avec l’Observatoire de la société britannique \n\n\n\nLes élections législatives du 4 juillet 2024 au Royaume-Uni ont vu la victoire des travaillistes face à un parti conservateur à bout de souffle\, à la réputation de sérieux et de compétence considérablement écornée et en proie à de profondes divisions internes. Au terme de quatorze années passées dans l’opposition\, l’arrivée au pouvoir des travaillistes signe une alternance suffisamment rare dans l’histoire électorale britannique pour revêtir une dimension historique. La coïncidence de la formation du gouvernement Starmer avec le centenaire du premier gouvernement travailliste de l’histoire\, certes minoritaire et éphémère\, invite au regard rétrospectif et pose implicitement la question de son inscription dans l’histoire du travaillisme de gouvernement ainsi que celle de son héritage politique. \n\n\n\nSite web de l’événement : https://keirstamer.sciencesconf.org/
URL:https://maisondelarecherche.univ-amu.fr/evenement/lerma-progres-et-changement-pour-un-premier-bilan-du-gouvernement-travailliste-de-keir-starmer/
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SUMMARY:CIELAM. Soutenance* de la thèse de Viktoriia Kokonova
DESCRIPTION:(*) sous réserve d’autorisation de soutenance \n\n\n\nTitre : Représenter le Brésil au XVIIe siècle : naissance complexe d’une identité nationale dans l’imaginaire européen \n\n\n\nJury :Sylvie REQUEMORA\, Professeure des universités\, Aix Marseille Université\, Directrice de thèse Marta TEIXEIRA ANACLETO\, Professeure des universités\, Université de Coimbra\, Co-directrice de thèseAnne-Gaëlle WEBER\, Professeure des universités\, Université d’Artois\, Présidente du jury\, ExaminatriceJean-Claude LABORIE\, Maître de conférences\, Université Paris Nanterre\, ExaminateurChristina KULLBERG\, Full professor\, Université de Uppsala\, RapporteusePedro SERRA\, Professeur des universités\, Université de Salamanque\, Rapporteur \n\n\n\nRésumé de la thèse :Dès la découverte du Brésil par Pedro Álvares Cabral en 1500\, ce territoire a été un objet de dispute politique et économique entre plusieurs nations. Au XVIIème siècle le droit de l’Union Ibérique de coloniser cet immense territoire est mis en cause par la France et les Provinces Unies.À cette époque\, le Brésil\, surtout le Nord-Est (les actuels états de Maranhão\, Ceará ou Pernambouc)\, est encore une région à explorer et à conquérir. Ce projet de conquête se faisait aussi par l’écriture. Les récits de voyage\, les mémoires ou encore les lettres de missionnaires sont autant de tentatives visant à faire découvrir ce monde\, aussi nouveau qu’étrange\, aux lecteurs curieux.On constate néanmoins une absence significative d’image du Nord du Brésil à l’Âge classique\, bien que les diplomates\, les religieux et les militaires s’y rendent souvent et décrivent la région et ses habitants. En partie\, on peut l’expliquer par des faits historiques. Puisque le territoire appartenait aux divers empires européens\, on peut supposer que les Européens\, dans leur imagination\, ne distinguent pas le Brésil des métropoles.Il est probable que ces textes\, surtout les relations de voyage et relations des missionnaires\, même s’ils ne sont pas pensés et rédigés comme des textes littéraires\, s’inscrivent tout de même dans le genre viatique\, un genre qui oscille souvent entre la fiction et réalité. Dans cette optique\, on pourrait parler d’un « texte brésilien » caractérisé par ses propres motifs et topoi\, d’un « discours de l’ordre »\, si l’on reprend le terme de Friedrich Wolfzettel\, propre aux descriptions du Brésil.Le croisement des points de vue des voyageurs\, missionnaires et observateurs portugais\, espagnols\, français et hollandais aidera à établir si l’entité territoriale « Brésil » existe au XVIIème siècle\, si les Brésiliens affirment et manifestent son altérité par rapport aux métropoles. De ce point de vue\, il nous semble pertinent de reprendre l’axe de recherche de Claudio Guillén qui invite à étudier les littératures nationales « émergentes » comme résultat de l’interaction des diverses langues\, cultures et idées sociales et philosophiques.Paradoxalement\, la prise de connaissance de cette terre américaine et des mœurs de ses habitants invite des écrivains et hommes intellectuels de l’époque à mettre en question les principes et les idéaux de la civilisation européenne\, en comparant l’organisation sociale des dit « Sauvages »\, leur égalité et leur tolérance par rapport à la polygamie avec les mœurs européennes. À travers l’analyse de ces textes on s’interroge aussi sur la place qu’occupe le Brésil au sein de la civilisation européenne et dans l’histoire universelle. \n\n\n\nLieu : Aix Marseille Université – Campus Schuman – Bâtiment Multimédia – Salle de colloque 1 – 29\, chemin du Moulin de Testa – 13090 Aix en Provence
URL:https://maisondelarecherche.univ-amu.fr/evenement/cielam-soutenance-de-la-these-de-viktoriia-kokonova/
CATEGORIES:Actualités,Thèses
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SUMMARY:ECHANGES. Andrei Nae (Bucarest): Procedural Diversity in Video Games
DESCRIPTION:Maison de la recherche\, salle 2.44 \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nIn recent years\, diversity has been a central issue to video games\, as both game developers and researchers have been engaging with the question of how to make digital games\, a medium that continues to be associated with white\, heterosexual cis-masculinity\, more inclusive. Under the influence of cultural studies\, hegemonic representations of cultural identities have been the object of much academic scrutiny\, which has led to an improvement in terms of diversity and inclusion. The number of contemporary video games featuring women or people of colour as protagonists has steadily increased and we have reached a point at which video games now also feature non-demeaning representations of queer people. Despite this positive shift\, video games (especially AAA titles) remain a problematic medium from an ethical perspective. The problem lies in the fact that video games are a digital\, procedural medium whose rhetoric is shaped first and foremost by immaterial game mechanics. It follows that an ideological critique focused solely on the material representation excludes the analysis of the central means through which video games communicate with players: game mechanics. To address this problem\, in my talk I offer a theoretical perspective on ideology in game mechanics and show that gameplay in AAA video games amounts to various forms of domination. Furthermore\, I demonstrate that inclusive material representations paradoxically reinforce the ideological effects of domination-oriented game mechanics by presenting procedural exclusion as inclusion. \n\n\n\nDans le cadre du cycle de conférences du CDFA. Modération: Fanny Robles (LERMA)
URL:https://maisondelarecherche.univ-amu.fr/evenement/echanges-andrei-nae-bucarest-procedural-diversity-in-video-games/
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SUMMARY:LERMA. Séminaire Métaphores du regard.
DESCRIPTION:Aix Marseille Université_Campus Schuman_Maison de la recherche_Salle 3.43_Aix en Provence \n\n\n\nQue reste-t-il des « White Ethnics » ?Emergence\, usages et disparition d’un concept politique et historiographique\n\n\n\nInvitée : Ana Artiaga\, Université Paris 8\, Transcrit \n\n\n\nOrganisateurs : Laura BENOIT : laura.benoit@univ-amu.frJean-Louis CLARET : jean-louis.claret@univ-amu.fr
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SUMMARY:CAER.CIELAM. Ego translator. Expériences de la traduction.
DESCRIPTION:Le CAER et le CIELAM organisent les 23 et 24 février prochains une journée d’étude intitulée Ego translator : Expériences de la traduction. L’événement se tiendra sur deux demi-journées à la Maison de la Recherche du Campus Schuman\, dans la salle de colloque 1. Il débutera le 23 février à 14h. \n\n\n\nLa locution latine Ego translator fait écho à la formule de Paul Valéry Ego scriptor\, que le poète retint comme titre d’une des rubriques de ses Cahiers. Elle désigne « l’écriveur »\, terme que Valéry préfère à « écrivain »\, se regardant écrire et témoignant\, dans une attitude réflexive\, de sa démarche créatrice\, aussi bien que de son être profond\, indissociable de l’écriture. De manière distincte mais complémentaire\, la journée d’étude se rattache aussi à la démarche singulière de Henri Meschonnic qui\, dès les premières lignes de Poétique du traduire\, qualifiait la théorie de la traduction d’« accompagnement réflexif » et situait au contraire le principe de son travail de traducteur et de théoricien dans la formule lapidaire suivante : « l’expérience est première ». Suivant ces modèles\, le titre Ego translator voudrait à son tour référer à la personne du traducteur/de la traductrice se désignant lui-même/elle-même et se décrivant sur les différents plans de son expérience. \n\n\n\nLa journée est organisée\, sous la responsabilité de M. Stefano Magni (CAER)\, par les doctorants M. Arnaud Gingold (CAER)\, Mme Silvia Tedeschi (CAER) et M. Pierre Troullier (CIELAM). \n\n\n\nLien programme : https://amubox.univ-amu.fr/s/BGYai4Nzx2AYji4
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CATEGORIES:Événements Maison de la Recherche,Journées d’Études
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SUMMARY:ECHANGES. Séminaire Life Writing – Les écritures de soi\, perspectives Est-Ouest\, Conférence de Helen Petrovsky « The Tragic vs. the Traumatic: Thought against Memory »
DESCRIPTION:Campus Schuman – Le Cube – Salle 201 \n\n\n\nL’exposé présente deux types distincts de logique\, tels qu’ils se manifestent dans la tragédie grecque et la psychanalyse. Bien que le  concept de traumatisme chez Freud implique une suspension de la subjectivité (le traumatisme étant toujours une « rencontre manquée »\, selon des chercheurs contemporains)\, il demeure néanmoins inscrit dans l’horizon plus large de la psychologie humaine (individuelle). À l’inverse\, la tragédie grecque — surtout à la lumière de lectures non orthodoxes\, telles que celle entreprise par Friedrich Hölderlin —renvoie à la dimension de la physis\, où la psychologie est remplacée par une vision du monde purement physique\, « inhumaine ». Ce monde est composé d’un jeu de f orces et requiert une interprétation ainsi qu’un langage qui lui soient propres. La logique de la tragédie\, à la limite de la pensée magique\, peut offrir un outil précieux pour analyser la réalité en mutation rapide de notre monde contemporain\, qui met à l’épreuve la pensée rationnelle.Helen Petrovsky est membre de l’Institut de philosophie de l’Académie des sciences de Russie. Elle est actuellement rattachée à  l’Université Sorbonne Nouvelle dans le cadre du programme PAUSE. Ses principaux domaines de recherche sont la philosophiecontemporaine\, l’esthétique\, ainsi que les études visuelles. Son ouvrage le plus récent est Perturbation du signe : la culture contre la transcendance\, Moscou\, 2019\, 2022. Elle est également rédactrice en chef de la revue théorique et philosophique Sinii divan\, Moscou.
URL:https://maisondelarecherche.univ-amu.fr/evenement/echanges-seminaire-life-writing-les-ecritures-de-soi-perspectives-est-ouest-conference-de-helen-petrovsky-the-tragic-vs-the-traumatic-thought-against-memory/
CATEGORIES:Séminaires
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SUMMARY:Grand Séminaire LPS vendredi 20 février 2026
DESCRIPTION:Grand Séminaire du Laboratoire de Psychologie Sociale UR849\n\n\n\n\n\n\n\nProf. Xenia Chryssochoou\, Department de Psychologie\, Université Panteion des Sciences Sociales et Politiques\n\n\n\nSalle de colloque 1\n\n\n\nSujet : « Les paradoxes de la polarisation : le rôle inattendu de la justification du système. Une étude sur 13 pays Européens. » \n\n\n\nRésumé du séminaire ici : \n\n\n\n https://lps-aix.fr/wp-content/uploads/2026/02/Fiche-Seminaire_Chryssochoou-light.pdf
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LOCATION:Salle de colloque 1 – bâtiment T1 – Pôle Multimédia\, 29 avenue Robert Schuman\, 13621 Aix-en-Provence cedex 1\, France
CATEGORIES:Actualités,Séminaires
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SUMMARY:2026 Aix-Marseille University & Kyung Hee university (South Korea) International Conference "Transcultural Echoes: korean Narratives & Cultural Codes in the global Sphere"
DESCRIPTION:Amphi Mirabeau Bâtiment Pouillon Aix-Marseille Université 3 Ave. Robert Schuman Aix-en-Provence \n\n\n\n\n\n\n\nCe colloque international coorganisé par l’IrAsia et le K-Culture • Story Contents Research Institute de l’Université Kyung Hee (Séoul\, Corée du Sud) se tiendra du 20/02/2026 au 21/02/2026 au campus Schuman . La vague coréenne (Hallyu)\, apparue à la fin des années 1990\, a progressivement constitué au fil de trois décennies un écosystème culturel transnational qui traverse les frontières médiatiques et génériques. Portés par les plateformes numériques et les réseaux sociaux\, les récits coréens ne relèvent plus des seules productions culturelles périphériques ; ils se sont imposés comme un bien commun culturel circulant et se réinventant continuellement à l’échelle mondiale. \n\n\n\nRécemment\, l’Hallyu s’est étendu au-delà de la consommation centrée sur la musique populaire et les contenus audiovisuels pour embrasser la littérature et les arts\, suscitant un intérêt approfondi pour la sensibilité et la pensée coréennes. Cet intérêt a joué un rôle majeur dans l’expansion de la demande internationale d’apprentissage du coréen\, et la diffusion mondiale des récits coréens par la traduction et la médiation culturelle s’est déployé comme un processus dynamique de traduction culturelle et de recontextualisation qui dépasse la simple transmission linguistique. Cette évolution révèle un phénomène transculturel difficile à expliquer par les paradigmes traditionnels des études culturelles\, la culture coréenne étant activement réinterprétée et appropriée de manière créative dans les contextes socioculturels de chaque territoire. Ce colloque vise à explorer académiquement ces processus de circulation et de transformation mondiales de la culture coréenne dans une perspective transculturaliste. À travers un atelier de jeunes chercheurs\, nous examinerons les modalités de réception transculturelle des webtoons\, de la K-pop et de la littérature coréenne\, proposant de nouvelles orientations pour la recherche en études coréennes de nouvelle génération. Nous explorerons également les négociations et transformations culturelles qui émergent dans les processus de diffusion mondiale\, de traduction et d’adaptation des récits coréens\, des narratifs traditionnels à la littérature contemporaine\, et analyserons les communautés affectives transnationales formées par la culture du fandom\, les médias audiovisuels et les pratiques linguistiques\, ainsi que les mécanismes émotionnels qui y opèrent. À travers cette investigation\, nous souhaitons réfléchir à la manière dont les codes culturels et les caractéristiques singulières des récits coréens se transforment et se réfractent en traversant les frontières pour rencontrer d’autres institutions\, coutumes et cultures du goût. Ce colloque international rassemblera les chercheurs en études coréennes travaillant en France ainsi que les spécialistes des récits\, du storytelling et de la littérature basés en Corée\, mais aussi les perspectives diverses sur la culture coréenne développées dans des pays majeurs tels que les États-Unis\, l’Espagne et l’Italie. Il s’agit de créer un forum de discussion académique international où des chercheurs de divers domaines – littérature\, cinéma\, linguistique\, arts et industries culturelles – pourront conjointement explorer et débattre des nouveaux courants de transformation culturelle globale.
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