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SUMMARY:LERMA. Contrat ingénieur.e de recherche
DESCRIPTION:Un contrat de 12 mois d’ingénieur.e de recherche\, financé par le projet SHS France2030 ReligiS\, est disponible au sein du LERMA à partir de janvier 2027. Il convient à une.e jeune docteur.e dont la thèse porte sur le religieux\, toutes périodes\, aires géographiques ou disciplines confondues. \n\n\n\nVoir l’offre sur Euraxess : https://euraxess.ec.europa.eu/jobs/466251.  \n\n\n\nDate limite de dépôt des candidatures : 01/11/2026 \n\n\n\nInformations complémentaires : \n\n\n\nanne.page@univ-amu.fr \n\n\n\nthierry.baldan@univ-amu.fr
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SUMMARY:LESA. Exposition Fêlures de Quentin Destieu
DESCRIPTION:Lieu : Medusa (Art Cade*) 17 rue Flégier 13001 Marseille \n\n\n\n \n\n\n\nFêlures est une exposition regroupant une série d’installations qui mettent à l’honneur le détournement d’objets et de technologies.Le titre nous renvoie à l’exploration d’un interstice poétique dans lequel une vie nouvelle peut émerger à la façon de végétaux se développant dans une faille sur le béton d’un trottoir.Au travers de différentes collections\, de cailloux\, de cuillères à absinthe transformées en composants électroniques\, de nichoirs à oiseaux... Cette exposition est pensée comme un regroupement d’expérimentations low-tech\, basée sur l’envie de renouer avec des esthétiques et des savoir-faire profondément humains qui s’éloignent des discours technopositivistes actuels.Loin d’envisager le progrès comme solution aux maux de l’humanité et de prôner l’utilisation de technologies dans tous les domaines de nos vies\, l’artiste laisse apparaitre notre propre obsolescence face au développement technique de nos sociétés et propose de prendre le risque de faire avec nos faiblesses quitte à rompre nos propres équilibres. \n\n\n\nQuentin Destieu est artiste et docteur en pratique et théorie de la création artistique et littéraire\, il vit et travaille entre Marseille et Cahors.Fondateur du festival d’art GAMERZ à Aix-en-Provence ainsi que du Lab-GAMERZ\, lieu de résidence et de formation axé sur les pratiques numériques dans le champ de l’art contemporain. Il travaille actuellement sur la mise en place d’un lieu collectif pour artistes en milieu semi-rural à Cahors : la Pouponnière.Son travail artistique explore les médias numériques et leurs effets sur le développement de nos sociétés\, il questionne un monde saturé par la technologie en jouant avec les frontières et les relations entre contre-cultures digitales et cultures populaires. Sa recherche interroge et met en avant les articulations entre pratiques activistes et avant-gardes artistiques actuelles. \n\n\n\nFondateur du collectif Dardex avec Sylvain Huguet\, il expose régulièrement ses travaux dans différents festivals et expositions en France et à l’étranger depuis 2003.
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SUMMARY:LERMA. Séminaire MUSEA – « Who Gets to Speak? A Stylistic Approach to Museum Narratives »
DESCRIPTION:Aix Marseille Université - Faculté ALLSH - 29\, avenue Robert Schuman - Aix en ProvenceMaison de la recherche - salle 2.44 \n\n\n\n \n\n\n\nL’équipe MUSEA poursuit sa réflexion sur la représentation des voix marginalisées dans les musées et les expositions itinérantes le lundi 19 octobre (17h-19h\, salle 2.44).  \n\n\n\nNous accueillons Linda Pillière (LERMA) pour une présentation intitulée: \n\n\n\n« Who Gets to Speak? A Stylistic Approach to Museum Narratives » \n\n\n\nLien Zoom sur demande \n\n\n\nContact: karine.bigand@univ-amu.fr \n\n\n\nRésumé \n\n\n\nMuseums do not simply display objects: they tell stories. Through labels\, wall texts\, audio guides\, digital interfaces\, spatial organisation\, and other forms of mediation\, museums construct narratives about people\, places\, histories\, and identities. In doing so\, they also establish particular voices and positions of authority: they determine who is entitled to speak\, whose experiences are foregrounded\, and which perspectives remain unheard\, marginalised\, or absent. Traditionally\, museum narratives have tended to be relatively singular and authoritative\, presenting institutional interpretations as established knowledge and thereby reinforcing dominant historical narratives and societal norms. \n\n\n\nIn recent decades\, however\, museums have increasingly sought to rethink how they tell stories\, moving towards more inclusive forms of narrative that acknowledge multiple perspectives and previously marginalised voices. This shift raises important questions about how such voices are actually brought into the museum narrative. How are different perspectives represented through language and other semiotic resources? How is authority redistributed—or retained—when museums seek to incorporate alternative voices? And to what extent do these new narrative strategies genuinely challenge established ways of telling and framing the past? \n\n\n\nDrawing on approaches from discourse analysis\, spatial discourse analysis\, critical linguistics\, and sociolinguistics\, this paper examines the multimodal and stylistic resources through which museums construct\, frame\, and negotiate narrative voice. Examples are drawn from a range of museums in the United Kingdom\, including the Manchester Museum\, the London Postal Museum\, the Museum of Liverpool and the Burrell Collection in Scotland. Particular attention will be paid to lexical selection\, grammatical agency\, modality\, pronoun use\, and narrative framing\, alongside the spatial positioning of objects\, texts\, and other interpretive materials. By bringing linguistic and spatial dimensions together\, I will explore how museums give voice to different actors and experiences\, and consider the extent to which contemporary museum storytelling succeeds in moving beyond a single authoritative narrative towards more diverse and inclusive ways of telling.
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